西西弗斯神话[加缪]读后感想
加缪的结论特殊之处在于，他认为，“应该认为，西西弗斯是幸福的”。而这与他的处境看似是完全相悖的。
重返西西弗斯所面临的困境，他被诸神所惩罚，必须要不断的推一个巨石上山，一旦到了山顶，这巨石又一定会滑下去，他必须重新再重复这个过程直到永远。
首先这可能是一种极端的情景，也就是说它存在一些共性于我们的生活当中，但是不是很明显。或许尝试找到他的弱化情况有助于我们理解这一思想。
为何我们会认为这样一个情景是绝望的，因为在我们的想象中，人可以有更多的选择，西西弗斯曾经也生活在大地上，享受着阳光的沐浴，热爱大地的他不再想要回到冥府去了。
我们大可忽略这个设定的看似不完备的地方，那些东西的讨论只会使我们避开本质，是没有意义的。
加缪所尝试找到的一个在现实中对应的情景，就是那些无休止工作的工人，他们终日都在劳动，而在当他们只是在劳动时，加缪认为，，这并不是一个悲剧，这甚至连人道都算不上，和一个物理过程可能都毫无区别。而只有我们加入真是存在的一个个体，也就是工人/西西弗斯本身的意志出现时， 他们从劳作中歇息，他们会完全明白自己的悲惨境地，西西弗斯会绝望的看着他的石头再次滚回山脚，这唯一的歇息的时刻也只是供给他明白自己的绝望的！
首先作为一个正常人，对于这样一个结论——应当认为，西西弗斯是幸福的，即使在尝试阅读加缪的论证后，我下意识的认为这是在逃避，逃避遮蔽自己的一些感官。甚至可以说，他的论证完全好似不是必然的，或者说，他是不能被说清楚的一种情况，进一步说，他的论证的基础来源于荒谬。因为我们必须承认一种状态，人可以处在一个与世界中的任何事物都不产生任何交互的状态，可以认为我对于其他事物是多余的，但是实际上，同时，世界对我也是对于的，而一定要将自己加入到连绵不断地现实当中，其实是一种传统的，下意识的，社会的，现实的想法，而在西西弗斯的处境中，社会不存在，情景也不传统，现实也在变得虚幻与荒谬，这个时候，只能承认这样一种状态似乎将会变成一个唯一的选择。
这个选择好像是产生与荒谬当中的，我不是很认同他接受了悲惨的命运的说法，或许你可以从你的角度这么认为，他的"逃避"的确让他避免了面临真正悲惨的境地。但是对于西西弗斯来说，你的看法毫无意义，其他视角的看法毫无意义，他所拥有的不过是那样一个简单的世界，世界已经对他是多余了，身为外人还将自己的价值观套用其上，我认为不比西西弗斯的幸福更加不荒谬。
加缪认为，产生的幸福的关键在于，自我意识，也就是"承认"。 承认自己的处境处于那样一种状态，而自己将要进行的不再是毫无意义的争斗，而是可以由自我所进行创造意义的斗争，这个意义与世界是没有关系的。
将其推广至现实当中，也就是说，我们每个人都在推着一块巨大的石头，我们也许会最终发现这个事情毫无意义，尤其是我们在想进入到一种“客体”的视角当中时，但是这样做看似现实，实则也是一种荒谬的论证。加缪真正想要鼓励我们的，便是跳出那种常识性，看起来非常贴合现实的传统看待人生的方法，让我们着眼于当下的状态，不问过去，不问将来，“怜取眼前人”，以自我意志填充自己，相比客体能赋予的意义，这荒谬是相对于客体的，但实则确实更加实际的，更能让我们脚踏在上面的状态。