我们到底是不是【】喵……
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Background：poi 酱的班里组织了课前演讲喵！每个同学都要在课前分享
第三段的部分证明好像不太严谨……不过本身就不是为了严谨的嘻嘻（
在几年前，网上流行着这样一个神话故事：在一片充满元素之力的大陆上，一些人在一定的契机下可以获得操控元素之力的器物“神之眼”，而每个拥有这种能力的人都有成为神的可能，于是他们便被冠以一个特殊的称谓——“原神”。渴望神之眼的力量之余，我们不禁思考：在没有“神之眼”这样一种具体器物作为评判标准的今天，我们又该如何判断自己能否被称为“原神”。
相信提到类似的概念，很多同学都会想到“天赋”。的确，关于“天赋”的争论从未停止。在幼时老师、父母的影响下，我一直是不相信天赋而相信“性善论”与努力决定一切。在小学与初中的学习中，有限的知识与交际也让我对这一观点深信不疑。但在参与算法竞赛培训时，我却经常遇到这样的情形：课上，我的电脑打开课件与代码，专心致志地听讲却连消化一半都困难；而有些同学的电脑上启动，可能是“原神”，他们沉浸元素世界却在老师抛出问题时对答如流，这不禁引起了我对“天赋”的重新思考。在屡次见证这样的震撼后，其实不难意识到天赋及其作用的存在性。正如我们之有别于猿猕猢狲之辈，天赋的存在与差异性不言而喻。我想，与其逃避天赋的存在寻求自我安慰，不如正视天赋，客观地思考我们是否为“原神”。
那么，我想在座的可能也有像我一样认为自己天赋不足的人，那这就否认了我们的“原神性”了嘛？我发现很多人热衷于给天赋——或者那些“已往之不谏”与那些“来者之可追”之间添加权重，并试图用一个阈值划定“原神”的界限。“原神是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水”，我想这样的话就是在这种观念的指导下产生的，但仔细思考，这些观念无非一些所谓“大手子”的臆断，或者对部分样本的总结，极有可能受幸存者偏差等因素的影响。受到解决函数问题常用的分离思想启发，我们不妨将这个加权函数的各个不同部分分开，由此我们便想到将每个人的“来者之可追”与“已往之不谏”综合起来，构建以前者为自变量，后者为纵截距的独立函数，将每个人的函数比较而不是像刚才一样在一个共同的函数上比较每个人的函数值。这些函数单调不降的性质是显然的——有效的努力不会让人走下坡路。而由“好”这一概念具有的相对性不难看出，无论该函数达到怎样的高度，在原有基础上进行提升都是可能的，这也论证了上述函数不仅不降，而且递增。综上所述，尽管我们每个人的“纵截距”不同，但这些函数都以向上的趋势，趋近正无穷的彼岸，正是“来者之可追”这一变量前名为“希望”的因子，诠释了我们每个人之所以为“原神”。
由此也不难看出，我们可能期望的“神之眼”反而是对“原神”概念的束缚，正是现实世界中这一阈值的缺位带来了属于每个人“原神性”的公平。
回看先人对于“性善”与“性恶”的讨论，我想我给出的答案是“性原神”——与其悲哀于自己的“不神”或是自欺欺人地称自己为“神”，我想更重要的是看到我们作为“原神”。以我自己为例吧，我一直梦想能够成为一只香香软软的猫猫，可是面对屡次尝试降低自己身高无效以及难以改变自己生理性别的事实，我也常常在夜里感到悲伤。后来我便意识到，其实更重要的是我的“原猫性”——我们生来就有毛茸茸的脑袋和软乎乎的爪爪，加上未来的 cosplay 练习，我也有成为猫猫的可能，也正是这样的可能性让我收起泪水，整装出发。
最后，祝大家都能在高考取得优异成绩。此行终抵群星，你我皆是原神！
来自老师的评价喵：
老师：【盖住 poi 酱的盒子喵！】……平时看起来确实是一只……额……香香软软的猫猫……
老师：中间的函数好像没很听懂……不过听起来好厉害的样子，它会像指数函数那样快速增长嘛？
poi：其实只要知道它是单增的就好了（
老师：嗯……确实，不能太功利吧……
后话：几天后老师带 poi 去补办身份证，去的时候觉得我很耽误事一直在数落人家，回来的时候发现心情明显变好了，走到半路突然开始问道：
老师：【盖住 poi 酱的盒子喵！】，你玩原神嘛？
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