【历史】浅谈甲午战争对中国近代史发展的影响
第一节 甲午战争背景综述
第二节 中外关系浅探究
第三节 甲午战争的影响及作用
第四节 泛谈甲午战争启示
第一节 甲午战争背景综述
“黑船来航事件”打开了日本的国门，间接地结束了幕府时代的统治，而圈地自萌的清朝所一次次尝试捆绑的国门也被迫被炮火反复轰炸，最终不得已走上了对外交流自卫的道路。在日本明治维新后，中日长期因为朝鲜半岛的主权问题而产生冲突，而这也成为这一场侵略战争的导火索，但是，这仅仅是一个幌子，真正的目的是帝国侵略的野心。1894年，日本以朝鲜问题为借口向清政府宣战，而这个战争是长期以来两国冲突的结果，更是帝国主义国家蓄谋已久的战争。这场战争更多是源于两个国家的不同路线和不同态度，碍于独特的地理位置及不同的利益指向，战争很可能是不可避免的。
战争的结果导致了中日两国命运的改变：胜利者迈入了近代列强的行列，但之后随着日本帝国的野心膨胀，最终走上了对外侵略的军国主义道路。而失败的一方不仅承受割地赔款之辱，且刚刚开启的近代化进程也被严重打断，令人感到奇怪的是，当时清政府拥有号称亚洲第一大舰队的“北洋水师”，且在之前花了更多的时间发展军事，在历史上也长期地出于优势地位——这种地位的优越感流传到了清朝，但是却没有将优势留下来。期间清政府犯下的错误很多，包括但不限于两年停购铁甲舰、李鸿章未合理判断时局、未能对敌方有清晰的了解却沉沦在自我满足的两相友好中……诸多的错误值得我们今日再次关注，历史的教训也是我们所必须吸取的。
如今，中日两国又站到了时代发展的新起跑线上，朝鲜半岛的主权问题在今天以钓鱼岛的形式展开，政治路线的分歧在日本右翼政客的引战言论中重新被放在舆论中心，一百二十多年后，再回首中日之间的那场战争，触碰的是中国人百年来内心最深处的创伤，但痛楚、耻辱、愤怒、遗憾之外，还应有更多的思考。夏昆说过：“也许，历史和现实只是一张纸的两面，对着灯光，我们可以清晰地看见背面是写的字还是画的画，或者只是无聊的涂鸦。只是，有时候我们会惊奇的发现，在背面那团黑斑相应的位置，对着我们的正面也有一块很相似的斑点，不是错觉，不是无解，也不是重演，因为历史的重演决不是一次简单的依样画葫芦，而是有一个专用的名字，叫重蹈覆辙。”
1894年，朝鲜爆发东学党起义，朝鲜政府军节节败退，被迫向宗主国清朝乞援，日本乘机也派兵到朝鲜，蓄意挑起战争，日本自称清朝是在干预朝鲜政府的独立和民主（这派说法在今日某大国对于某特区的言论如此相似），以民主解放的名义参与战争，而当目的达到后，即露出残忍的本性，开始了大屠杀，恶毒的手段令全世界为之震惊。
1894年（光绪二十年）7月25日丰岛海战爆发，甲午战争开始，由于日本蓄谋已久，而清朝仓皇迎战，且战争过程中清朝的诸多错误判断，这场战争以中国战败、北洋水师全军覆没告终，尽管中国海军总数和战斗力都超过日军，但因为低效的管理措施和不统一的调配，严重失误，节节败退。
中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，1895年4月17日签订了《马关条约》，这篇不平等条约是中国历史上的耻辱和中国人民的痛苦。
战争的直接诱因是朝鲜半岛的问题，尽管朝鲜在很早以前就是中国的领土，但是由于众所周知的原因（所谓民主和管辖力度），导致了冲突，而这场冲突由一开始的政治冲突逐渐演变成了肢体冲突和军事冲突。而在此之前，日本对于台湾的袭击也成为了一颗埋藏的很深的雷，在后来的大规模战争中成了一个致命的打击。
清政府一直以“天朝上国”自居，但是这种盲目自信的代价就是甲午战争的惨败，而战争的影响在之后的很长一段时间都十分严重。不可一世的傲气变成了《马关条约》上签下了耻辱名字，自信满满的大话在战争的惨败下低头。我们绝对反对日本这种无耻的侵略行为，坚决站在和平和自主的立场上，但是我们所不能否认的是，日本确实有很多值得我们学习的优点，这种优点有时候是令人感到不可思议甚至害怕的，比如那本研究中国的百科全书，那份详实的资料，开拓进取的对外态度，即使在今日依然有着重要的意义。
北洋舰队中扬威、超勇二舰受到重创，致远沉没，镇远、定远均受重创，在海战中的失利，迫使北洋舰队退居到刘公岛军事基地。而日本长期的打击对于中国的海军力量已经产生了强大的负面作用，中国的经济和军事力量均受到一定的损伤，再加上错误决断，导致北洋舰队屡屡失利。
最后，由于日军占领了海岸线的炮台，为防止日军用清朝自己的武器来对付清军舰队，中国自毁了周遭的火炮。可以想象，在做出这个决定时，士兵们是有多么痛苦而决绝。而后来的自毁军舰，士兵们顽强不屈地抵抗，一切都按着不可逆转的方向滑去。
最后，他们失败了，清朝失败了，李鸿章的斡旋和言语失去了用处，一切精警的预言和警告都一语成谶，失败的命运第一次让清朝在耻辱上签名，而没有改变的旧中国，必然还要忍受更多类似的命运，改变命运前先改变自己，这句话无论在那个时代都如此精辟。
第二节 中外关系浅研究
在三国时期，日本邪马台时代，邪马台女王卑弥呼派遣使者出使曹魏，受到魏国皇帝曹丕的封赏，是中日交流最早的记录，而早在唐朝之时，日本就已经大量向中国派遣留学生和留学僧，史称“遣唐使”，即派遣往唐朝的使节。这意味着日本文化和科技中有一定部分的向中国（换言之，唐朝）的学习内容，中国文化至此还处于大量对外输出的阶段，这让我们不禁疑惑，这样一个文化输出和交流开放的大国，为什么会在之后的战争中被打败，且当局政府走上了万劫不复的道路呢？
明朝末年的倭乱也导致了一些冲突，而两国之间的关系也由此开始急转直下。我认为，一场战争的原因从来都不能从简单的直接冲突开始，不管是日本长期蓄谋侵略的原因，还是中国和日本关系的变化（尤其是导致此关系恶化的某些举措）都难辞其咎。追根究底，是从明朝日本的混乱开始，到后来的“黑船来航事件”，两国打开国门之后由于特殊的地理位置和“制度走向”的分歧，导致了冲突。
从鸦片战争打开了中国的近代史以来，中日关系就日渐紧张，这不仅是因为朝鲜的沉疴，还因为日本的激进举措，比如“脱亚入欧”的精欧行为，和帝国主义道路的侵略言论，以及之后对琉球群岛实施的猛烈进攻，都是严重损害两国关系、违反国家和平相处原则的行为，而对此中国也做出了应对。
中国的应对措施并不那么有力，而保守的派别纵横捭阖的技能失去了用处，激进派别的部分举措也加剧了两国的冲突。我们不能否认，无论中国是否迎战、是否宣告朝鲜半岛的主权、是否和日本对立，这场战争都不可避免的发生，而历史的走向也许会发生一定的改变，但是不会有严重的偏转。这是因为两个国家（追根究底英法美俄等国也是其重要参与元素）的历史和地理等综合原因。
但是某些国家也在这场战争（以及以后的无数场战争和革新中）浑水摸鱼。
鸦片战争开始，英国即对中国进行了大规模的非正义战争。马克思在他的著作《鸦片贸易史》中曾说过：“可是鸦片战争在腐蚀、败坏和毁灭了不幸的罪人的精神存在后，还杀害他们的肉体……”英国在自己的国家中实施全面禁烟令，而却将大量的鸦片（大烟，即阿片类药物，有较强成瘾性）走私到中国，不仅让中国大量的白银流失海外，国库空虚，还严重损害了中国人民的身体健康和精神健康，实为阴险恶毒之伎俩，真所谓“是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”
英国在世界各地的殖民地中都留下来严重的政治炸弹，在观察者网的时政节目《骁话一下》中有提及，无论是在中东、印度、北非，都留下了严重的政治隐患，不管是在经济方面还是在军事、政治方面。而在两次鸦片战争的不平等条约签订后，英国对中国的香港、广州等地实施控制，获得了领事裁判权和片面最惠国待遇。这种不平等的态度直接将中国的社会状况变为半殖民地半封建社会。从这以后，各国列强均对中国发起战争，以各种冠冕堂皇的理由“租借”土地，实则是对中国主权的赤裸裸的侵犯，而日军的进攻也与此相关。
不得不说的是，英国作为当时的世界第一强国，是最早进入工业化的国家之一，工业革命过后成为了世界“霸主”，而中国当时的近代化（军事以及工业）的历程还尚未成熟，在缓慢发展阶段，尤其在重工业制造方面不得不求助于当时世界上的工业大国，中国一日不能摆脱这种依赖，就必须受制于列强。改变这一局面的方法就是革命，而革命也收到了国家内部的各种制约，近现代化的历程也十分滞后。
为了改变这一现状，当时的“洋务运动”也积极对外交流和学习，但是由于庞大而冗余的官僚体系导致行政效率十分低下，大量金钱被中饱私囊，此次运动的真正目的也只是为了保证清政府的统治。我觉得就是在这样一个重重制约而互相堆叠的复杂社会环境下，中国才会有如此多的失误的失败，而在这样的一个社会中革新和进步其实是极为艰难的。
中国对外态度在唐宋时期一直是开放而富有朝气的，但由于清时期的“闭关锁国政策”，中国对外交流俨然形成了入清无门，出清无道的现象，而清政府的态度依然是“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”殊不知外国早已经走上工业发展的高速路上，这让中国几千年积累的优势在短时间内被赶超，个中原因不言而喻：故步自封只能让自己止步不前。
尽管清朝一直有着蜜汁自信，但是却将更多的时间花在了宣称自己的强大和平定起义上，这让我们不得不扼腕叹息，因为作为一个封建政权，优先保证自己的统治确实没有问题，但是将民生国事放在权力统治之后，就是一个严重的错误，这种认识谬误其实在很多的冲突和行为中都有体现，沉疴难以一日解决。
我认为无论是在后来的太平天国运动还是戊戌变法中，都体现了人民对于清政府的不满。一个这样庞大的、腐败的、权力优先的、大厦将倾的、无力对外的、迂腐古板的官僚主义体系下，中国是不可能有好的未来的，所以革新的第一步就是推翻清政府，而在外敌重重的同时，完成这样一个社会体系的重构是极其危险的，显然日本等帝国主义列强也注意到了这一点，利用独特的位置，对中国——这个老牌亚洲大国发起了声势浩大而残忍的打击。
从洋务运动开始，中国就开始发展海军，一开始从德国等国家订购“蚊子船”，也就是轻便而带有高攻击力的船，到后来不断订购的铁甲舰，都是中国切实增强海军实力的表现。这一举措是值得赞赏的，但是因为长期不能解决的问题，导致海军的实力大大下降，各种海军团体各自为政而不受统一管辖的问题，也是中国海军凝聚力几乎为
中国的洋务运动
必须要提及的是，自从选了威海卫作为中国的海军防护中心后，中国就大量建造火炮，在威海卫等一圈建造了能够给敌人以严峻打击的火力中心，然而节节败退的北洋海军并不能利用这个优势，最后在刘公岛殉国。他们不配称作英雄，但是他们是烈士，是这个夕日欲颓的国家面对列强最后的抗争。
第三节 甲午战争的影响及作用
甲午战争的失败导中国签订不平等条约《马关条约》，此消息一传出，群情激奋，我们可以理解，在中国占领了长达上千年的优势之后，一下跌落到谷底的感觉必定是耻辱且痛苦的，但是令人肃然起敬的是，康有为、梁启超等人上述光绪帝请求拒和、迁都、变法，后创办了各种报刊宣传新思想，百日维新虽然失败的很突然，但是它完成了历代统治者都不能完成的任务：在思想和文化方面进行了一次大洗牌，将新思想和进步的思想传遍了全国，这拥有着广泛而深远的影响，思想上的革新在人群中蔓延，间接地带动了实质的变革。尽管由于慈禧太后等顽固派严重的阻挠和破坏，这次变法失败了，但是革命的种子埋了下来，就一定会生根发芽。
此后的中国人民思想在接受着新思想的改变，而行动上也在不断抗击着列强。在此之前的洋务运动由于“只知外国而不知内邦”而失败，但是这打开了先河，我认为甲午战争对于中国的近代史是有着十分重要的意义，尽管这场战争对于中国的社会、军事、经济有着沉重的打击，但我们不妨认为这一次打击没有对中国产生毁灭性的影响是中华民族的幸运，由此打开了新世界的大门，让中国人民、志士认识到，若要进步，必先革新！
由此，中国的工业不断发展，经济也走上了正轨，经过了艰难的抗战和之后一系列的反侵略战争（还有反法西斯战争）,中国和平、共赢、共进的治国理念终于得到了历史的肯定，成为了现在这样一个科技高度发达、经济繁荣的东方大国。
日本的工业化进程确实对我们有着十分重大的启示，其中一个重要的优势就是善于接受。反观清政府，在对于强敌的时候，故步自封，将自己进步的路用自己的习惯封死，这样的态度带来的痛苦难道我们还见得不够多吗？而没有吸取教训的举措是“停止购置铁甲舰”“停止向外输送留学生”“对外籍军官有着歧视”。也许我们并不能说是清朝的轻率导致了外国的侵略，但是绝对可以说清朝的轻率导致了清政府抗敌的失败。
日本为了研究中国的状况，在中国特意设置了机构，让日本人穿着清朝人的衣服，说着清朝的话语，使用着清朝的衣食住行，但是却记录着这个大国的点点滴滴，从海鱼的捕捉和样态，到行政机构的俸禄和工作，以及衣服布料的制造和习俗……生活的方方面面，事无巨细地记录下来，当清朝的人们还对日本有着“撮尔小国”的刻板印象，而日本已经记录下来了中国的一切细节，这种苛刻而严谨的研究敌人的态度让我们感到不可思议，甚至于有一点恐惧，而如果我们也能用这样客观的态度面对日本及其他的列强的入侵和战争，中国也许能跃升为当时的世界强国，先进入社会主义的国家体系并开启快速工业化历程。但是，这可能吗？不，当时对于出版物的审核甚至不让一些客观记载西方优点的书籍出版，这不仅是因为清政府要保全自己的统治，还因为只有保存那一点有些荒唐又有些让人怜悯的“自信”，因而可以明白为何清政府不能学习外国的优点，尽管文化的侵略和战争的侵略是那么普遍而广泛了。
可以说，甲午战争在帝国主义侵华史上具有重要意义，尽管它使帝国主义的侵略变本加厉，但是他加速了中国封建社会的解体，刺激了中国社会的发展。战后，新思想和新青年作为主要的政治力量在中国的发展上发挥了巨大的作用，这样的进步也对于中国社会形态的变革有着令人感到难以置信的影响，而我也因此认为甲午战争促进了中国近代史的发展。 不可否认的是，甲午战争导致了近代中国半殖民地化的社会地位的，但也正因为此他引起了近代中国资本主义的发展，战后中国工业的发展也有了一定的起色，列强侵略在某种意义上提供了相比于战前更大的商品和劳动力市场，而此次耻辱事件也激起了中国人民强烈而不可遏制的爱国情绪，对社会结构的改变和经济体系的重构有着直接的作用。
随着中国民族意识的唤起，甲午战争之后，中国社会的各阶层都在试图以自己的方式拯救民族的危亡，“救亡图存”的态度是中国人民共同的目标，中国的民族运动走向高涨，无论是南京临时政府的建立还是国民党等党派的出现，都体现了这一定论。毫无疑问，历史和政治是没有对错可言的，但是在历史的发展中，在中国全面进入近代、现代的历程中，这些政党和青年起到了一定的作用，这是不可置疑的。
中国的青年们开始自觉地把民族独立和社会革新的目标作为自己的责任，担负在自己的双肩上，促进了中国的民族运动向高层次发展，反映出中国的仁人志士由纯粹的古板到向西方学习科技和文化，从而抵御帝国主义侵略过程。尽管甲午战争中的惨败给所谓“洋务运动”下了一纸裁决书，但是这也给了我们充足的经验，在接下来很长的一段时间内，中国都成为了政治和军事上的积极进取者而非被动的接受打击和侵略，在这个层面上，《马关条约》的签订不仅刺激了维新派发动维新运动，同时也推动了中国革命思想在海内外的全面构建成功。
战争，无论在什么时代，都有着不可替代的重要内涵和意义，尽管他总是带来伤痛和厮杀，带来无尽的苦难和经济的摧残，但是令我感到难受的是，战争从来都是历史进程的一个重要部分，我们不管多么痛恨战争，都不能否认，战争对于社会结构的转变和历史的发展具有不可或缺的巨大作用，直面战争的结果和过程，是每一个经历过战争，乃至目睹了这场战争的国家的国民应当铭记的，正所谓“勿忘国耻，振兴中华”。如今我们用和平的姿态来面对世界上的各种纷争，这不意味着我们会忘记曾经的伤痛和惨痛的教训，这恰恰说明我们会秉持着我们古老传统的坚忍不拔的意志，用新时代的新精神来维护难得的和平。“杀不死你的都将使你更加强大。”，我们要抓住战争给我们的精神警示，同时理解其文化内涵和作用，不要让发生过的战争、牺牲过的人们空赴一场。
甲午战争是一场惨痛的战争，也是中国迈入一个新时代的重大门槛，自从甲午战争后，变法、新文化运动就次第开始，这对中国的发展来说，客观地讲，是有着很重要的意义的，所以我会说甲午战争促进了中国近代史的发展，而负责任地说，这场战争“打醒”了沉睡的中国人，而使中国人走上了快速发展的历程，才会有我们熟悉的逆风翻盘。
最后我们讲一讲革命对于时代的重要性。
革命从其最全面、最合理的意义来说，是从一个时代向另一个时代的剧变性的跃进，这种跃进不一定是好的，但是一定和原来有所不同，正是因为此，在有目的性和经过商榷的革命中，往往能够迸发出一些令人惊喜的力量，这是社会更新换代的最基本力量，也是改变旧格局解决沉疴滥疑的一个典型的方法。
无论在之前的俄国（或者之后的苏联）还是中国、美英法等国家都取得了十分重要的成果，而中国的成果尤为突出。正如王骁所说：“法国大革命，把国王给杀了；英国大革命，把国王软禁后杀了；中国大革命，把皇帝改造成平民了。”这恰恰说明传统“仁”“和”的儒家思想在新的时代依然能够以不同形式焕发出光芒，中国恰恰在革命的过程中将传统和现代结合的很好。
革命在陈旧的制度中争取自由的新的生产力，而如果我们从人的关系上来看待这件事，在旧秩序内部的上下层不平等的冲突中，尝试做到兼容并蓄，能够实现平等和开方，各种冲突的汇合，一定会带来革命，无论是激烈的肢体冲突和斗争，还是文字文化方面的革命，都是一种勇敢的尝试。
直至社会主义革命阶段，原来被剥削的阶级同新的统治阶级合而为一，而时代也因此焕然一新。革命往往会结束或者削弱不平等的局面，而此时一味维护这种局面（比如清政府）必然会受到严重的打击，这是一种全新的尝试，必然会带来那些因循守旧的人们所不愿意看到的东西，因为一成不变的日子在他们看来有甜头可尝，而不甘于现状要改变自己，提升自己的人们便会这样改变时代
第四节 泛谈甲午战争启示
尽管现在已经是和平的时代了，但是我们依然有着许多艰难的关卡需要我们度过，无论是日前的中美贸易战、港台问题、中印边境关系等实际问题，都是不同形式的“战争”，只是通过不同的方向展现出来，其中的竞争意味和权衡较量有过之而无不及。这种“战争”往往更加可怕，因为这些对于国家主权、经济架构的挑战在当下国际高度互相依赖和紧密联系的状况下，任何一点波动都将给世界经济和各国的关系带来严重的甚至是不可逆的损伤，而科技高度发达则让这场斗争从权术和计谋的较量呈现出一种在科技、军事、经济等各个方面你追我赶的生死时速竞赛，不得不说，在这个时代，我们更应该吸取甲午的教训。
我们的时代正在高速发展，无论是“国家之强盛在于革新变法”还是“无论如何切勿轻敌”的教训，我们都必须铭记于心。要知道，清朝的自大导致他失去了无数的土地和人民，导致中国人民蒙受极大的痛苦，而日本的“事无巨细”的精神看似“钻牛角尖”，但是该钻之出必须钻，因为自己的态度问题而失败，是我们所不能忍受的。
当今，我们正在面临着内部的忧患（某些对国家主权图谋不轨的暴徒）和外部的威胁（某些不断制裁中国的政权），这是一个我们必须过去的难关，也是我们所面对的时代考验。每一个时代都会给其留下独特的考验，只有携手共进，不忘国耻，砥砺前行，才能成功地度过难关。
中日两国是一衣带水的邻邦，也都是世界上有重要影响的国家，其中一个是世界第二大经济体、世界高新技术产业核心国、有悠久历史的资源人口土地大国；一个是亚洲唯一的发达国家、文化经济产业极其繁荣的岛国。两国人民世世代代友好下去，既符合两国的根本利益，也是亚太地区和世界和平与繁荣的需要。
尽管在东亚一体化的过程中（即中日韩三国联合发展经济和科技的长久规划历程），有某些在地理上毫不相干的西方大国不断干预且输送不良理念，两国政府及各界人士看待和处理中日关系，依然从友好的基本立场出发，在《中日联合声明》、《中日和平友好条约》、《中日联合宣言》三个政治文件的基础上，本着“以史为鉴、面向未来”的精神，致力于稳定、改善和发展中日关系。
我认为无论哪一个民族都不应自高自大，过分的优越感是民族衰落的前兆。每一个人，都应该取其他民族的长处以及优秀的素质为我们所用，取长补短符合我们一贯的外交理念，这种理念适用于无论中日还是美韩。日本的科学技术值得我们学习、日本的现代化管理经验也值得我们借鉴，取其精华、去其糟粕，我们共同进步的路上一定有坎坷，但是曲折之后是坦途。
尽管最近的钓鱼岛问题重新放上了舞台，而政坛上的声音有难以止息。各种右翼好战分子“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”，在舞台上想小丑一般肆意挑拨着两国难得建立的友好关系，但是我们依然用良好的态度面对邻邦——邻居是不能搬走的，那只能用友好和和平来解决历史的冲突。
认清历史，不忘历史，本该是两国共同的理念，但是某些人却一而再再而三地扭曲历史。即使如此，我们依然和平共处，日本的友好人士也将抗疫物资在武汉有难之时送来，“山川异域，风月同天”的古朴诗句重新唤起了两国曾几何时的亲密往来。我们相信，如果能够将这种美好传递下去，中日两国的关系必将迎来改善，东亚一体化的愿望也终将实现。
在战争中，人性似乎受到了最严峻的拷问，但是我相信人性，我相信无论是谁，他们褪去了政治利益和战争逼迫，必然都只是一个普通人。我们本该本着世界大同的目光去看待每个人——无论肤色、种族、阶级、思想……每一个人都应该被善待，同样，每一段历史都应当被正视。革命的交响乐，战争的奏鸣曲，人性的b小调，都在这个舞台上奏响。我们不能改变历史的走向，但是我们的思考可以改变未来，改变世界，这才是我们回望历史的价值。
甲午战争的一切都已经过去，也许很多人不再对一百二十多年前的战争感兴趣，也许那些炮火和呐喊，会随着岁月的淡去而发黄、最终变成灰土，埋在时光的河流之下。也许数十年后，不再会时时有人提起那场惨烈的战役，也许这场战役对他们不再那么严肃、那么令人为之悲恸。我们不能看见未来，但是未来依然在我们手中，我们有着宝贵的闪着光的人性，我们在把古典的变成现代的，在把战争变成和平的，在把历史的教训带到未来，我们不会重蹈覆辙，这是我们的责任，这是我们的使命。
这，就是历史，这，亦是未来。
全文终/共