马说
马说
众人马常有，而尹建国之马不常有。我们直入主题，尹建国有马吗?
这是个困扰了绵中2017级学子三年的问题。
显然这个问题只有两个答案，有与无。但想要准确回答，仍然困难，毕竟我们谁也没见过。毕竟我们谁也没见过他的马。这时，他的马就处于薛定谔所说的量子纠缠状态了，你可以认为他有，也可以认为他没有。关于他是否有马，学生各界一直有不同的声音，我总结了一下，将其分为了两个派系，一个为"有”派，另一个则为"无"派。
有派的观点即是尹建国有马，他们的口号是尹建国nmsl (Never Mind Scandal and Libel永远不要在意谣言与重伤)。显然，只有先有马他的马才能死。所以我称其为有派。 而另外—派无派的观点为，尹建国无马，这很容易从他们的口号“尹建国马没了"看出。而无派，比较直白，没有有派含蓄。
那么，尹建国到底有没有马呢?我们可以从他的所作所为看出。
高一高二阶段，尹建国处于初始形态，不好直接判断
尹建国是否有马。而到了高三阶段。,就到了尹建国大展拳脚的时候了，我们将其成为2017级的至暗时刻（ darkest hour).在这段时间里,尹建国似乎在逐步对学生的底线进行试探，当彻底惹怒了学生后，他似乎又销声匿迹了，讲话都由王逍，余德久，吴良代之(显然王逍是韩愈所说的伯乐，对自己的马疼爱有加，不愿承担失去爱马的 风险。而吴良，余德久就抱着无所谓的态度,甘做尹建国的走狗!那么吴良，余德久是否有马成了一个问题，但暂 不讨论。)
我们可以从尹建国的种种迹象得出，他之所以个感冑发声，是触发了自我保护机制的一种“护马机制”，所以我 认为他是有马的。他不愿再发声，是对自己马的保护（(当然他没有保护到，他的马还是死了)。如果说他是有马的，那么他就是在用马来试探学生的底线，用马当诱饵是我没想到。
当然，还有一种观点是无派与有派的集大成者，就是 " 赚马"派。何为赚马?就是尹建国一开始本没有马，依靠自己的种种行为，引发学生对他的安慰(nmsl)，为他暂时生成了个马，虽然又死了，但一瞬间的有马，可能对他来说也是值得的。当获得了瞬间有马的满足感后，他的目的达到了，他就隐退了。
综上所述，虽然尹建国曾经有没有马，我们不清楚，但他现在一定是没马的。